La principale différence entre l'Occident et l'Orient selon Gaston Bouthoul

 

Gaston Bouthoul (1896-1980)

« La principale différence entre la civilisation occidentale, telle qu’elle est née dans la Grèce antique, et les civilisations orientales traditionnelles est que chez ces dernières la science et la philosophie étaient ésotériques, réservées à des collèges sacerdotaux ou à une aristocratie recrutée par cooptation comme les mandarins chinois. Ce fut le scandale du ''Miracle grec'', que de voir les arcanes de la science et de la philosophie exprimées en langage vulgaire et discutées sur la place publique. Depuis, suivant que prédomine dans l’histoire l’influence de l’Orient ou celle de l’Occident, on a vu s’affirmer cette tendance à la vulgarisation ou monopoliser la pensée par des collèges restreints. »

Gaston Bouthoul, Biologie sociale, PUF, 3^e éd., 1976, p. 117

Ali-Yahia Abdennour : Tamazight, la Kabylie, la régionalisation (Extraits de son dernier livre 2/2)

Lire d'autres extraits Sur le Système politique ici.

Voici d'autres extraits de Lettre ouverte au système politique et au dernier pouvoir qu'il a engendré de Ali-Yahia Abdennour, qui aborde la Kabylie, la culture amazighe et la régionalisation. Les sous-titres sont miens. Bonne lecture.

Tamazight

La nation consolide son unité en reconnaissant la diversité culturelle et linguistique. Le droit de vivre dans sa propre langue doit être proclamé, ainsi que le droit de l’enseigner sur tout le territoire national, de l’école primaire à l’université. Tamazight, langue nationale de millions d’Algériens, doit être considérée comme langue nationale obligatoire à l’école. C’est un droit, une obligation éthique, une nécessité vitale.

Culture et identité: rupture ou indissociabilité

par Kamal Guerroua*

«C'est de l'identité qu'est née la différence». Heinz Pagels, physicien américain (1939-1988)

Si les peuples ont besoin d'une culture pour survivre à moyen et long terme dans leur environnement, qui parfois prend des allures et des tendances hostiles à leur égard, leur immédiat et leur présent surtout leur imposent une identité pour naître et vivre. L'on serait amené en ce sens à dire que l'identité est le cordon ombilical qui relie la société à sa culture tandis que celle-ci est l'aboutissement du processus de sa maturation. Schématisé d'une autre manière, il est permis d'affirmer que le rapport entre les deux pôles (identité-culture) est intrinsèquement imbriqué d'autant que l'existence de l'une (culture) suppose la naissance de l'autre (identité).

Chantal Lefèvre, patronne de Mauguin, la plus vieille imprimerie d’Algérie

La psychologue devenue libraire

«Dieu ne peut rien changer au passé. Les historiens oui !» Paul Butler

(In El Watan) Au cœur de la ville de Blida, à la Place des mûriers (placet Etout) nul ne peut ne pas voir l’imposante bâtisse nichée au coin de la rue, avec une enseigne bien visible qui renseigne sur le maître des lieux : Mauguin imprimeur. Dans son bureau au charme discret où elle s’active devant son ordinateur, la gérante, Mme Chantal Lefèvre, donne le ton, en précisant que l’établissement a su survivre malgré l’épreuve du temps.